я

Мальчик у Христа на елке.

Оригинал взят у norg_norg в Мальчик у Христа на елке.
Ф.М. Достоевский
#РКМП /французским булочникам посвящается/



Но я романист, и, кажется, одну “историю” сам сочинил. Почему я пишу: “кажется”, ведь я сам знаю наверно, что сочинил, но мне всё мерещится, что это где-то и когда-то случилось, именно это случилось как раз накануне Рождества, в каком-то огромном городе и в ужасный мороз.

[Spoiler (click to open)]
Мерещится мне, был в подвале мальчик, но ещё очень маленький, лет шести или даже менее. Этот мальчик проснулся утром в сыром и холодном подвале. Одет он был в какой-то халатик и дрожал. Дыхание его вылетало белым паром, и он, сидя в углу на сундуке, от скуки нарочно пускал этот пар изо рта и забавлялся, смотря, как он вылетает. Но ему очень хотелось кушать.

Он несколько раз с утра подходил к нарам, где на тонкой, как блин, подстилке и на каком-то узле под головой вместо подушки лежала больная мать его. Как она здесь очутилась? Должно быть, приехала со своим мальчиком из чужого города и вдруг захворала. Хозяйку углов захватили ещё два дня тому в полицию; жильцы разбрелись, дело праздничное, а оставшийся один халатник уже целые сутки лежал мертво пьяный, не дождавшись и праздника.

В другом углу комнаты стонала от ревматизма какая-то восьмидесятилетняя старушонка, жившая когда-то и где-то в няньках, а теперь помиравшая одиноко, охая, брюзжа и ворча на мальчика, так что он уже стал бояться подходить к её углу близко. Напиться-то он где-то достал в сенях, но корочки нигде не нашел и раз в десятый уже подходил разбудить свою маму. Жутко стало ему наконец в темноте: давно уже начался вечер, а огня не зажигали.

Ощупав лицо мамы, он подивился, что она совсем не двигается и стала такая же холодная, как стена. “Очень уж здесь холодно”, — подумал он, постоял немного, бессознательно забыв свою руку на плече покойницы, потом дохнул на свои пальчики, чтоб отогреть их, и вдруг нашарив на нарах свой картузишко, потихоньку, ощупью, пошёл из подвала. Он еще бы и раньше пошел, да всё боялся вверху, на лестнице, большой собаки, которая выла весь день у соседских дверей. Но собаки уже не было, и он вдруг вышел на улицу.

— Господи, какой город! Никогда еще он не видал ничего такого. Там, откуда он приехал, по ночам такой черный мрак, один фонарь на всю улицу. Деревянные низенькие домишки запираются ставнями; на улице, чуть смеркнется — никого, все затворяются по домам, и только завывают целые стаи собак, сотни и тысячи их, воют и лают всю ночь. Но там было зато так тепло и ему давали кушать, а здесь — Господи, кабы покушать!

И какой здесь стук и гром, какой свет и люди, лошади и кареты, и мороз, мороз! Мерзлый пар валит от загнанных лошадей, из жарко дышащих морд их; сквозь рыхлый снег звенят об камни подковы, и все так толкаются, и, Господи, так хочется поесть, хоть бы кусочек какой-нибудь, и так больно стало вдруг пальчикам. Мимо прошел блюститель порядка и отвернулся, чтоб не заметить мальчика.

Вот и опять улица, — ох какая широкая! Вот здесь так раздавят наверно; как они все кричат, бегут и едут, а свету-то, свету-то! А это что? Ух, какое большое стекло, а за стеклом комната, а в комнате дерево до потолка; это ёлка, а на ёлке сколько огней, сколько золотых бумажек и яблоков, а кругом тут же куколки, маленькие лошадки; а по комнате бегают дети, нарядные, чистенькие, смеются и играют, и едят, и пьют что-то. Вот эта девочка начала с мальчиком танцевать, какая хорошенькая девочка! Вот и музыка, сквозь стекло слышно.

Глядит мальчик, дивится, уж и смеется, а у него болят уже пальчики и на ножках, а на руках стали совсем красные, уж не сгибаются и больно пошевелить. И вдруг вспомнил мальчик про то, что у него так болят пальчики, заплакал и побежал дальше, и вот опять видит он сквозь другое стекло комнату, опять там деревья, но на столах пироги, всякие — миндальные, красные, желтые, и сидят там четыре богатые барыни, а кто придёт, они тому дают пироги, а отворяется дверь поминутно, входит к ним с улицы много господ.

Подкрался мальчик, отворил вдруг дверь и вошел. Ух, как на него закричали и замахали! Одна барыня подошла поскорее и сунула ему в руку копеечку, а сама отворила ему дверь на улицу. Как он испугался! А копеечка тут же выкатилась и зазвенела по ступенькам: не мог он согнуть свои красные пальчики и придержать ее. Выбежал мальчик и пошел поскорей-поскорей, а куда, сам не знает. Хочется ему опять заплакать, да уж боится, и бежит, бежит и на ручки дует.

И тоска берет его, потому что стало ему вдруг так одиноко и жутко, и вдруг, Господи! Да что ж это опять такое? Стоят люди толпой и дивятся; на окне за стеклом три куклы, маленькие, разодетые в красные и зеленые платьица и совсем-совсем как живые! Какой-то старичок сидит и будто бы играет на большой скрипке, два других стоят тут же и играют на маленьких скрипочках, и в такт качают головками, и друг на друга смотрят, и губы у них шевелятся, говорят, совсем говорят, — только вот из-за стекла не слышно. И подумал сперва мальчик, что они живые, а как догадался совсем, что это куколки, — вдруг рассмеялся. Никогда он не видал таких куколок и не знал, что такие есть! И плакать-то ему хочется, но так смешно-смешно на куколок.

Вдруг ему почудилось, что сзади его кто-то схватил за халатик: большой злой мальчик стоял подле и вдруг треснул его по голове, сорвал картуз, а сам снизу поддал ему ножкой. Покатился мальчик наземь, тут закричали, обомлел он, вскочил и бежать-бежать, и вдруг забежал сам не знает куда, в подворотню, на чужой двор, — и присел за дровами: “Тут не сыщут, да и темно”.

Присел он и скорчился, а сам отдышаться не может от страху и вдруг, совсем вдруг, стало так ему хорошо: ручки и ножки вдруг перестали болеть и стало так тепло, так тепло, как на печке; вот он весь вздрогнул: ах, да ведь он было заснул! Как хорошо тут заснуть: “Посижу здесь л пойду опять посмотреть на куколок, — подумал мальчик и усмехнулся, вспомнив про них, — совсем как живые!” И вдруг ему послышалось, что над ним запела его мама песенку. — Мама, я сплю, ах, как тут спать хорошо!

— Пойдем ко мне на елку, мальчик, — прошептал над ним вдруг тихий голос. Он подумал было, что это всё его мама, но нет, не она; кто же это его позвал, он не видит, но кто-то нагнулся над ним и обнял его в темноте, а он протянул ему руку и... и вдруг, — о, какой свет! О, какая ёлка! Да и не ёлка это, он и не видал еще таких деревьев! Где это он теперь: всё блестит, всё сияет и кругом всё куколки, — но нет, это всё мальчики и девочки, только такие светлые, все они кружатся около него, летают, все они целуют его, берут его, несут с собою, да и сам он летит, и видит он: смотрит его мама и смеется на него радостно.

— Мама! Мама! Ах, как хорошо тут, мама! — кричит ей мальчик, и опять целуется с детьми, и хочется ему рассказать им поскорее про тех куколок за стеклом. — Кто вы, мальчики? Кто вы, девочки? — спрашивает он, смеясь и любя их.

— Это Христова ёлка, — отвечают они ему. — У Христа всегда в этот день ёлка для маленьких деточек, у которых там нет своей ёлки... — И узнал он, что мальчики эти и девочки все были всё такие же, как он, дети, но одни замерзли еще в своих корзинах, в которых их подкинули на лестницы к дверям петербургских чиновников, другие задохлись у чухонок, от воспитательного дома на прокормлении, третьи умерли у иссохшей груди своих матерей (во время самарского голода), четвертые задохлись в вагонах третьего класса от смраду, и все-то они теперь здесь, все они теперь как ангелы, все у Христа, и он сам посреди их, и простирает к ним руки, и благословляет их и их грешных матерей...

А матери этих детей все стоят тут же, в сторонке, и плачут; каждая узнаёт своего мальчика или девочку, а они подлетают к ним и целуют их, утирают им слезы своими ручками и упрашивают их не плакать, потому что им здесь так хорошо...

А внизу, наутро, дворники нашли маленький трупик забежавшего и замерзшего за дровами мальчика; разыскали и его маму...

Та умерла ещё прежде его; оба свиделись у Господа Бога на Небе.






я

Сказка о потерянном времени

Оригинал взят у norg_norg в Сказка о потерянном времени
Началась эта история в одном далеком-предалеком СССР.

Жил-был диссидент. Но так тоскливо ему жилось в этом вашем СССР – аж кушать не мог!
И колбаса по ГОСТу рот не лезла и пиво не димедрольное не радовало.



[Spoiler (click to open)]
Одно утешение было за год – где-то по блату достал (достал!) он целых две бутылочки Пепси-Колы. Похвастался и пригласил на дегустацию друзей-диссидентов. Но нистирпел – и выжрал в одно рыло. А потом налил он в бутылочки пустые из-под Пепси воды газированной из проклятого совкового сифона, сахару насыпал да чаем закрасил. Ловко крышечками обратно залепил.
Друзья сначала нюхали напиток, затем пробовали чуть на язык, делали маленький глоток – что твой сомелье – смачно причмокивали и закатывали глаза в давно не беленый диссидентский потолок. Умеют же делать люди! Не то что здесь, в совке!

Засиделись за дегустацией до 4 часов ночи, в перерывах привычно ругая страну рабов, партию и правительство. Разошлись по домам. А дома что? Тоска смертная!
Включишь телевизор – а там? Всё одни и те же фильмы совковые из года в год! В новостях - война в Афганистане. Надоело! Поют одни и те же – Пугачева, Ротару, Леонтьев, Кобзон да Антонов! По праздникам да на Новый год – «Дискотека 80-х», «Мелодии и ритмы зарубежной эстрады» покажут – и всё!
Завыл диссидент от тоски – и умер.

Не – это он так думал, что умер. А на самом деле впал в кому и пролежал в ней тридцать лет и три года…
- Абыр. Идея. И де я нахожусь???
- Ой! Маш, Маш! Очнулся!
- Так, где же я? И что со мной?
- В больничке, милый! В коме был, 33 года пролежал! Еще при СССР впал!
- При СССР??? А чё – он делся куда, проклятый?
- Так давно уж, царствие ему небесное! Сейчас у нас Демократическая Россия!

«Таак! На бабе крестик, сама перекрестилась. И не боится КГБ при этом. Точно не врёт! А жизнь то возвращается!» - подумал диссидент и аж подскочил от счастья.

- Да не скачи ты так! Вот – телевизор пока посмотри, привыкай к жизни новой! А я пока метнусь за нашей лучшей водкой завода «Кристалл-Москва» за доктором дежурным сбегаю. А тебе вот столик подкачу пока – сегодня ж Новый, 2016 год! А то мы с подружкой на дежурстве. Собрали кой-чего отметить – шампанского, закусочки. Угощайся! А вот те пульт от телека! Там как раз сейчас новогодняя программа!

«Хм! Точно не врет баба! Телек импортный, хороший - сразу видно! С пультОм! Культура, ёпта! Не то, что эти сраные совковые Рубины-Горизонты!».

Бросил взгляд на столик… и похолодел. «Советское шампанское», оливье, селедка под шубой…

Трясущимися руками, еще не веря в то, что его наебали, включил телевизор.
Бля. Пугачева, Леонтьев, Киркоров, Ротару, Антонов! Боярский!!! Дискотека 80-х! Только пару раз натыкался на Бони-М и Африк Симон «кукарелил» - а на остальных всё те же совковые, сто раз пересмотренные фильмы! Иван Васильич! Кавказская пленница! В новостях - наши Ми-24 опять бородатых с автоматами каких-то мочат...

Нет! Не может быть! Ну! Последний раз! Лучше бы не тыкал…
Как обычно. В этот день. Можно было и в программу не смотреть – «Ирония судьбы или с легким паром».
Завыл диссидент, пошел в туалет и повесился.

В телевизоре победно пел Кабзон, а под окном шел снег и рота красноармейцев еще громче кто-то на подсосе прогревал ВАЗ-2105…






я

5 декабря - День Конституции. Сталинской конституции.

Оригинал взят у norg_norg в 5 декабря - День Конституции. Сталинской конституции.
Сегодня, 5 декабря, День принятия Конституции СССР образца 1936 года, которую еще называют Сталинской.
Текст: http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/cnst1936.htm



Текст проекта Конституции был опубликован за год до её принятия.



В обсуждении проекта Конституции приняло участие 75 млн. человек. Более 1,5 млн поправок от граждан были опубликованы в центральной печати и открыто обсуждалось. В результате многие из них были приняты.

Чего нельзя сказать о т.н. «ельцинской» конституции, образца 1993 года, по которой мы ныне и живем(?). И большинство (подавляющее большинство!) граждан не то что проект в глаза не видели – они и действующий то «Основной закон» не читали – а потом делают квадратные глаза «А как так получилось то, еп?». Более того! Текст Конституции не читали и депутаты её утверждавшие – я гарантирую это! И я не уверен, что её читали даже её «составители». Потому как писалась она в Гарварде и Йеле.

А между тем – там много интересного. Особенно, если есть с чем сравнивать – со Сталинской Конституцией, например – «давайте их проверим, давайте их сравним». (с)

[Spoiler (click to open)]
1. Право на труд. В сталинской Конституции прямо и безусловно гарантируется право на труд. В ельцинской никаких прямых гарантий нет - есть только общие фразы, что каждый имеет право на труд. Более того - прямо оговаривается, что будет безработица.

2. Право на отдых. В сталинской четко указана продолжительность рабочего дня: 8 часов с оговорками, что для тяжелых производств она будет меньше. Прямо установлено развитие сети санаториев, курортов и пр. В нынешней Конституции гарантии распространяются только на работающего по трудовому договору с оговоркой на федеральные законы, которые могут менятся в любую сторону. Например, могут легко сделать 60-часовую рабочую неделю вместо нынешней 40-часовой.

3. Право на образование. В сталинской имеется безусловное право на 8-летнее образование для всех. Бесплатное. В нынешней Конституции бесплатность оговаривается различными условиями, что оно будет только в муниципальных и государственных учереждениях. Высшее образование бесплатно только на конкурсной основе. Лукавость ситуации заключается в том, что ы ВУЗе могут оставить только одно бесплатное место, которое можно занять по конкурсу. Остальные 99 будут платны. И формально все будет соотвествовать Конституции. 4-й пункт просто прекрасен: родители, а не государство обеспечивают детям общее образование. Кстати, что такое "общее" образование? Тоже плавающее понятие.

4. Право на медицинское обслуживание. В сталинской Конституции это право бесплатно. В ельцинской вновь прописаны сплошные условия его получения: только в госучереждениях и только в рамках бюджета. Если больница физически закрывается, а бюджет урезается, то вы остаетесь без бесплатной медицины. Причем по Конституции.

5. Право на жилье. При Сталине это право гарантируется и охраняется законом. По ельцинской Конституции вы жилья можете лишиться не произвольно, а по закону, по суду. За долги ЖКХ, например. Государство жильем не обеспечивает, а лишь создает условия для его обеспечения. Очень лукавая формулировка. 3-й пункт про малоимущих тоже прекрасен: про бесплатно-доступную цену.

6. Про пенсии. В Конституции 1936 года гарантируется материальное обеспечение в старости. Ключевое слово "материальное". Например, в тех же колхозах, где пенсий в денежном выражении не было, старики обеспечивались натуральной оплатой: зерном, продуктами и пр. Ельцинская Конституция обеспечила старикам право рыться на помойках и стоять с нищими на паперти. Пенсионный же срок выхода на пенсию все время пытаются увеличить за пределы среднего срока жизни россиян, как в случае с мужчинами.

7. Право на свободное вероисповедование в сталинской Конституции оговорено без всяких условий. Сейчас это право тоже есть. Более того, государство сейчас все время пытается навязать гражданам повышенную религиозность.

8. Наконец, главный вопрос о собственности на землю, недра и остальное общее имущество. В сталинской Конституции четко указана принадлежность всего общего достояния народу. В ельцинской Конституции народ от всей собственности прямо и недвусмысленно отлучен.

9. Ну, и последнее, но не по важности - про деньги. Главное - оно всегда про деньги. В ранешней, сталинской конституции, не было смысла писать про деньги. И так понятно из текста, что ВСЁ принадлежит народу. В нынешней же конституции понадобилось отдельным пунктом выделить, что не только норот не имеет права собственности на свою страну - но и самоё государство не распоряжается уже своими деньгами. Статья 75 Конституции РФ чОтко и недвусмысленно дает понять, что Центробанк РФ - это частная лавочка, выведенная из юрисдикции РФ.



Резюме. В Конституции 1936 года основные права граждан прямо гарантированы. В Конституции 1993 года все права, кроме права на вероисповедание, оговорены различными условиями. Т.е. при Сталине права народа были безусловны, а теперь условны. (с) burckina-faso
Выводы, как всегда, делаем сами.






Вы за какую Конституцию?

За Ельцина!
3(1.0%)
За Сталина!
241(83.4%)
За Норга!
33(11.4%)
А мне пох, урра!
12(4.2%)
я

Помним, скорбим. Скорбим – но помним. Э. Рязанов

Оригинал взят у norg_norg в Помним, скорбим. Скорбим – но помним. Э. Рязанов


Что лично меня всегда поражало - так это некрофильство в этих ваших человеках. Кто бы, блять, не помер - обязательно набижит армия скорбящих хамичков, тысячи их, со всвоим дурацким "помним, скорбим!". И похеру, что и фильмов не смотрели и книжек не читали, а видели только в телевизоре, что вроде чем то знаменит. А что за человек - то и вовсе большинство не ухом и не рылом. А может человек то - как человек говно? Но похеру нам! "О мертвых либо хорошо - либо ничего!" - кукаречит тупарылое хамичье, как всегда забывая, что у известных фраз и поговорок всегда (всегда) есть продолжение. О мертвых либо ничего - либо правду.

[Spoiler (click to open)]
"Жить бы мне
В такой стране
Чтобы ей гордиться
Только мне
В большом говне
Довелось родиться.
Не помог
России Бог,
Царь или республика,
Наш народ
Ворует, пьет,
Гадит из-за рублика.
Обмануть,
Предать, надуть,
Обокрасть - как славно-то?
Страшен путь
Во мрак и жуть,
Родина державная.
Сколько лет
Все нет и нет
Жизни человеческой.
Мчат года...
Всегда беда
Над тобой, Отечество»
(с) Эльдар Рязанов

Антисоветчик - всегда русофоб.
Это ведь вас "мастер" мазнул говном широкой кистью.
А вы продолжайте скорбеть, хомячки еб.

Советский кинематограф, без дураков, отметился весьма достойными кино-шедеврами и гениальными режиссерами.
Вот только, сука, парадокс! Вся их "гениальность" куда-то нахер подевалась вместе с советской властью и после её окончания эти сраные "гении" нихера шыдеврального так и не сняли. Так может дело вовсе не в них? Может дело в гениальных советских продюсерах, из 5-го главка КГБ СССР, чьих имен мы никогда не узнаем. Которые постоянно стояли с палкой над "гением" и ебашили моментально по шаловливым ручкам "йаркой, креативной личности" при малейшей попытке выйти за отведенные ему рамки ТЗ. Вот тогда появлялись шедевры. А с началом Перестройки (казалось бы - вот она! свобода творчества!) - все шедевры резко сдулись, как и "гениальные режиссеры", которые обратно превратились в то говно, чем они по сути и меткому определению В.И Ленина и были - не совестью, а говном нации. В одном окопе с дурой Ахеджаковой.

Останови сегодня любого человека на улице и спроси его, какие фильмы Эльдара Рязанова он помнит и любит, и почти каждый ответит: те, что он снимал раньше, в советские годы. Сегодняшнее кино мэтра по большому счёту с тем кино имеет мало общего. Почему же так произошло?

Сошлюсь на мнение философа С. Кара-Мурзы:
«Э.Рязанов, снимавший в советское время гармоничные и остроумные фильмы, с тонкими ассоциациями и многослойной мыслью, вдруг, перейдя открыто в антисоветский лагерь, стал раз за разом выдавать тупую, натужную и бестактную муру. Как может произойти такой моментальный распад?..

На мой взгляд, дело в следующем. В ходе культурного строительства в СССР была создана целая индустрия, производящая «продукты культуры», и такая же индустриальная система подбора и подготовки кадров. Обширная категория людей обладает хорошими способностями для художественного творчества по жёсткому заказу, «в рамках системы». Эта система должна задавать им главные, «высокие» идеи и общий пафос (идеологическую базу), а также установить эффективный контроль (цензуру). В этих условиях Э. Рязанов снимает фильмы «Карнавальная ночь», «Гусарская баллада», «Берегись автомобиля», «Ирония судьбы», «Служебный роман» и др.

Как только эта система рушится и эти люди остаются без заданных идей и без цензуры, а вынуждены вынимать высокие идеи (сверхзадачу) из своей собственной души, сами устанавливать для себя этические и эстетические рамки и нормы, то оказывается, что на выполнение таких задач их душа не способна. И при всём их мастерстве на уровне малых задач они не могут создать этически приемлемое и художественно целостное произведение — не могут быть художниками без художественного совета и без цензуры.

Почему же эти люди возненавидели советский строй, при котором они как раз и могли состояться как художники? Потому что их сожрал комплекс неполноценности. После первых своих успехов и премий они, по недостатку ума, приписывали всю заслугу себе лично, может быть, даже в душе посмеялись над цензурой, которую они обвели вокруг пальца, — не заметили, что шли на помочах этой цензуры. Но с возрастом все умнеют, и они стали в душе понимать, что сами по большому счёту бесплодны, а творчески продуктивны только в составе большой бригады.
Для доброго и весёлого человека в таком открытии, которое почти каждый из нас в какой-то момент делает, нет никакой трагедии.

А люди типа Э.Рязанова, наоборот, возненавидели ту почву, которая их питала. Эта ненависть лишь усугубилась оттого, что они остались в дураках (в творческом плане) — новый строй, одной ногой стоящий на воровстве, в принципе не может служить для художника источником большой идеи... Что-то позитивное, какой-то ницшеанский пафос «сверхчеловека» ещё можно найти на Западе, у идеологов «золотого миллиарда», но туда наших экс-советских мэтров не берут уже по возрасту. Загнанные клячи!
Вот они в злобе и грызут уже мёртвую руку, которая их кормила, — грызут и мажут слюной образ советской страны, «где они жили, как пила на суку»...».

К этим словам лично мне нечего добавить.





я

Очень хочется в Советский Союз - 2

Оригинал взят у norg_norg в Очень хочется в Советский Союз - 2
Смешные цены в Советском Союзе
Давайте вспомним, что почем было во времена СССР.



читать дальше...Collapse )



Тема проходная, разминочная. Перед серьезной темой, для которой щас Вова ролик самодельный пилит.
Но к этой теме - имеет прямое отношение. Как только нынешние "эффективные" не пытаются обсирать "совок" - но получается исключительно хуёво. И кроме "тоталитаризму" и кгававага Сталина - как не тужатся - ничего плохого вспомнить не могут.
Потому как нам то наврать всё равно не получится - ведь мы то помним, еп.
Что было и чего не было:

[Spoiler (click to open)]
Не было такого правового беспредела, как сейчас. И сила была в Правде, а не в деньгах. Не было условных сроков за многомиллиардное воровство, как сейчас - за хищение социалистической собственности давали минима пятнашку, а то и вовсе запросто мазали лоб зеленкой. А сейчас мы в прямом эфире можем наблюдать видеоклип "Красненькие тапочки" от известной артистки из МО. А в ранешние времена - тапочки были бы беленькие. Хотя, да - сначала окропили бы красненьким, еп.

И даже с "репрессиями" и кгававым Сталином нынешние привластные пидоры облажались. Цифры - вещь упрямая, статистику не наебешь. Сейчас по тюрьмам и каторгам на 1000 населения народу чалится больше, чем в самый разгар "кровавого террора" при клятых комуняках, еп.

ГУЛАГ

Не было терактов, а банальное сейчас убийство тогда было ЧП районного масштаба и все менты на районе вставали на уши - а сейчас это рутина, еп.
Да и ментов столько не было. Оружие напостоянку они не носили - только на задержание. А резиновые палки, ПР-73, называемые "демократизаторами", появились только во времена Перестройки. Норот пиздить.

Сейчас всех вместе сотрудников силовых структур - в два раза больше чем армии. И в 3,5 раза больше на 1000 человек, чем в СССР. Но порядку, почему-то, от этого нихера больше не стало. И это я молчу еще про МЧС, у которых табельно есть даже артиллерия и танки, не говоря про авиацию. Про частные армии Газпрома, Роснефти, Транснефти и прочих трансов. Отдельной строкой - многомиллионная армия охранников. Здоровых мужиков, в самом расцвете сил, которым в поле пахать или на заводе у станка - торчат столбами в офисах да бабушек с кашолками щемят в подсобках супермакетов. В СССР такой хуйни не было.

Про социальное неравенство и говорить нечего. В СССР з/п госчиновника отличалась от з/п простого работяги максимум в 2, ну в 3 раза - а в некоторых случаях работяги и по-боле заколачивали, чем аппаратчики. А сейчас? Зарплаты "эффективных" превышают среднюю по стране over9000 раз - и всем похуй! И это я не про олигархов, про них отдельная история, еп.
Вот недавно правительство и Недимон повысили з/п топ-менеджерам госкорпораций на 30%. В Газпроме, например, 9 млн руб/мес - это нормальная зарплата. Про это, в частности, и будет следующая тема, если наш Вова клип асилит. )
И инторнет не подведет - а то чота сёдне у нас он слабенький. И на пиво, опять же, никто не засылает.

И главное (главное) - в СССР у всех была уверенность в завтрашнем дне.

В общем -










Кто за СССР?

Я - за!
296(87.8%)
Я - против!
31(9.2%)
Мне - похуй!
10(3.0%)

Желательно аргументировать своё охуенное ИМХО в каментсах.
я

наблюдение

Оригинал взят у mir_mag в наблюдение
Оригинал взят у hippy_end в Интересно, кто-нибудь еще обратил внимание, что исчезли видео со "скачками"?
Интересно, обратил ли кто-нибудь еще внимание на то, что уже сколько-то месяцев, как перестали появляться видео со скачками: "Хто не скаче -- той москаль"?

В силу определенной специализации журнала мне приходится отслеживать много видео, однако мне уже давно ничего такого не попадается

Да и последний флаг Украины из тех, что украшали собой несколько балконов в жилых домах нашего микрорайона, сняли еще в самом начале лета

А ведь как задорно всё начиналось

Вот фото из Ровно от 29 ноября 2013 года



«Молодь вигукує: "Хто не скаче - той москаль!" і "Слава Україні - Героям слава!"»

Это во время акции "Живий Євроланцюг"

Вот такой
Read more...Collapse )
я

Сванидзе – 60 или :)

Оригинал взят у norg_norg в Сванидзе – 60 или :)
Сегодня празднует свой День рожденья Николай Карлович Сванидзе. И все совестливые и рукопожатные люди, правозащитники и диссиденты, неутомимые борцы за свободу и гранты, геи и демократические журналисты неистово поздравляют!
Особенно геи и демократические журналисты. Ведь не каждый гей – демократический журналист, но каждый демократический журналист – обязательно гей. Хотя бы морально.



В честь этого знаменательного события хочу ознакомить читателей с биографией этого великого человека.


[Spoiler (click to open)]
Николай Карлович Сванидзе - родился 2 апреля 1955 года в Москве. Выпускник исторического факультета МГУ (диплом по «Уотергейтскому делу»), сотрудник Института США и Канады. С 1975 по 1991 год член КПСС. Заметьте, коммунист 20 лет от роду. В январе 1994 года (по следам событий августа 1993 г.) Указом Президента Ельцина награжден орденом «За личное мужество». Член общественной палаты, видный историк, публицист, борец за чистоту российской истории. Автор (совместно с женой - тоже историком) биографии Президента России Дмитрия Медведева.

Дед - Николай Самсонович Сванидзе - 1 секретарь Тифлисского горкома ВКП(б), входил в круг единомышленников Орджоникидзе. Не сошелся с Лаврентием Берия и Орджоникидзе направил его министром путей сообщения Украинской ССР. Арестован в 1937 году в приемной 1 секретаря ЦК компартии Украины Косиора. В том же году расстрелян.

Бабушка - Циля Исааковна Сванидзе - дочь сапожника, работница шляпной мастерской, старая большевичка, работала в женотделе ЦК, которым руководила Коллонтай, дружила с женой Бухарина Анной Лурье. Была знакома в том числе и с Троцким, Каменевым, Радеком. После ареста мужа, оставила сына Карла, названного в честь Карла Маркса, на попечение родной сестры, проживавшей в «Доме на набережной» (Ул.Серафимовича,2), работала уборщицей, дожила до 96 лет.

Отец - Карл Николаевич Сванидзе — «сын врага народа», выпускник исторического факультета МГУ, прошел путь от рядового сотрудника до заместителя главного редактора Политиздата ЦК КПСС. Николаев папа Карло, таки еврей по маме, в 1971 году написал широко известную книгу, осуждавшую сионизм.

Мать - Аделаида Анатольевна Сванидзе (урожд. Крыжановская) - историк, выпускница МГУ, специалист по Скандинавии, много лет преподавала в МГУ и в Историко-Архивном институте.

Можно часами анализировать отдельные его высказывания, но одно совершенно ясно: вся его деятельность нацелена на то, чтобы в современном молодом поколении страны заложить червоточинку – этакую гниду – отрицание всего хорошего, что было сделано русским народом в течение XX-го века, полностью исказить историю страны на основе безбрежной русофобии и антисоветизма.

В 1999-м году Александр Бородай опубликовал статью под характерным названием «Сванидзе как зеркало антирусской демократии», почти полностью раскрывающую деятельность цепного пса демократии. При этом не была учтена ещё одна характерная деталь деятельности Сванидзе – патологический антисоветизм и, как следствие – антисталинизм.

Воспользуемся некоторыми данными статьи:
«Николай Карлович Сванидзе родился в 1955 году в семье видного “работника идеологического фронта”, по слухам, едва избежавшего репрессий в конце сталинской эпохи. Предки будущего трибуна демократии были революционерами и убеждёнными меньшевиками, присоединившимися к большевикам по тактическим соображениям и по велению времени. Возможно, именно под давлением семейных традиций маленький Коля с самого раннего детства чувствовал себя до некоторой степени аристократом. Его инаковость остро ощущали и сверстники – за что Карлушу (это прозвище закрепилось за ним ещё в раннем детстве) порой поколачивали. Наверное, поэтому он рос мальчиком боязливым, замкнутым и очень-очень угодливым. Уже в самом раннем возрасте стало заметным его болезненное честолюбие. Карлуша хорошо учился, всегда тянулся к общению со взрослыми, стремился всячески показать себя, добиться признания».

Дадим слово самому Карлуше, который рассказывал о своём происхождении: дед был секретарём Тифлисского горкома партии, в его подчинении находился Лаврентий Берия, бабушка «тоже была старой большевичкой. Отца назвали в честь Маркса». Бабушка – Циля Исааковна была «родом из многодетной местечковой еврейской семьи сапожника из-под Луганска. Ещё девчонкой в 1916 году вступила в партию, и первым её мужем был эсер… Бабушка прошла революцию и гражданскую войну. После работала в женотделе ЦК под руководством Коллонтай. А с моим дедом она познакомилась в Грузии, куда её направили для осуществления партийной чистки…»

Карлуша продолжает: «До конца своих дней почитала Ленина и считала его выдающимся человеком: знала его лично и даже в своё время собирала с него партийные взносы, так как была техническим секретарём парторганизации Кремля. Дружила с Бухариным, великолепно знала Каменева и Троцкого. А вот Сталина ненавидела, считая, что он на корню загубил всё хорошее, начатое Лениным…»

Продолжим изложение биографии Николая Сванидзе Александром Бородаем:
«Он заслужил благоволение школьного начальства самым простым способом — сверхактивным участием в том, что называлось “общественной работой”. Сначала юный гайдаровец, извините, тимуровец Сванидзе перерывал все окрестные свалки в поисках макулатуры и иного вторсырья, которое потом с гордым видом тащил пионервожатым и преподавателям. Став старше, он понял, что не обязательно самому возиться в грязи, если можно велеть другим это делать. Из лучшего октябрёнка он перешёл в лучшие пионеры, а затем стал комсоргом школы
Думается, что такое доверие учителей и пионервожатых создало почву для самых первых сплетен о том, что Коля Сванидзе – ябеда. Так Карлуша и покинул школу с репутацией наушника. Грязный шлейф инсинуаций каким-то образом дотянулся до светлых аудиторий МГУ на историческом факультете Карлушу тоже воспринимали как ябеду...
Именно его, трогательно заикающегося от волнения при произнесении “святых” слов Ленин, Партия и т. д., всегда отправляли на разные слёты и смотры. Преподаватели не опасались за поведение юноши знали, что интеллигентный, застенчивый, особенно с девушками, Карлуша не напьётся, не устроит дебош…»


И уже в 20 лет (случай чрезвычайно редкий) Карлуша стал членом КПСС, которую он, естественно, покинул в 1991-м году, получив к этому моменту от партии всё, что можно было получить за свою лизоблюдскую общественную активность.

«Студентом Сванидзе был старательным, но научными успехами не блистал, выделяясь лишь на привычной ниве общественной работы», но Карлуша легко «попал на работу в считавшийся тогда суперэлитным Институт США и Канады. Некоторое источники утверждают, что именно в недрах этого руководимого печально знаменитым академиком Арбатовым научного учреждения свила в ту пору одно из своих основных гнездышек американская резидентура. Нам неизвестно, состоял ли наш герой в каких-либо отношениях с представителями заокеанских спецслужб, однако близко знавшие его люди говорят, что именно в тот период жизни появилась у Сванидзе до сих пор полностью не изжитая привычка оглядываться и сильно вздрагивать даже при лёгком шуме за спиной.

О жизни Карлуши в восьмидесятые годы известно немногое. Ясно одно — академическая карьера ему не удалась, пришлось зарабатывать на жизнь репетиторством, а затем преподавать историю нового времени стран Западной Европы в заштатном, но очень либерально-демократическом МГИАИ...

Случай доказать свою полную преданность демократическому режиму представился Карлуше в октябре 1993 года. В ночь с 3 на 4 октября, когда десяток бойцов генерала Макашова и тысячи простых русских людей пытались свернуть голову плюющейся ядом гадине телевещания, Карлуша… обеспечивал вещание из резервной телестудии на Ямском поле

Многие помнят тогдашние “Вести”: побелевшая, с воспаленными глазами, ещё более, чем обычно, перекошенная физиономия Карлуши, кривящийся в оскале рот, брызги слюны на губах. Раскачиваясь, как на молитве, он почти кричал о том, как “маргинальные силы” убивают “молодую демократию”, он требовал крови тех, кто посягнул на опутавшего страну сетями лжи телемонстра. В его речах больше не было обычной угодливости – в них были страх и ненависть. Его коллеги припоминают, что Сванидзе с трудом дотягивал до конца каждого выпуска, а потом, как-то странно корчась, опрометью выбегал из студии, возвращаясь с каждым разом всё более осунувшимся, с нездоровым блеском в глазах.

Говорят, в ту ночь что-то сломалось в тихом некогда Коле Сванидзе. Главными чертами его характера стали агрессивность и торопливость. Его неудержимо стало тянуть к большим деньгам и дорогим вещам, казалось, он торопится прожить жизнь поскорее, “попробовать всё”...
Демократический режим не забыл своего верного слугу. За проявленное в ту кровавую ночь “мужество” на Сванидзе обрушился золотой дождь карьерных и иных дивидендов
».

Но особое доверие президентского окружения Карлуша заслужил после головокружительной кампании «Голосуй или проиграешь».

И дальше Сванидзе открывает истинную цель своих усилий в «разоблачении» И.В.Сталина:
«Нужно подготовить общество морально, идеологически, интеллектуально, эмоционально, прежде всего, к тому, что Сталин это такой же преступник, как Гитлер. Официально это никогда не будет сказано, это я вам сейчас говорю в студии. Официально вряд ли…»
Иными словами, что у партии и правительства на уме, то у Карлуши на языке!

А дальше пойдёт: раз И.В.Сталин – преступник, преступен весь Советский Союз и нужно как можно быстрее покончить с преступным индустриальным и научно-интеллектуальным прошлым страны. Партия «Единая Россия» вместе с президентом и премьером ведут народ к светлому сырьевому будущему, а кто не вписался в светлое чиновничье-бандитское будущее, те должны умереть - они просто не вписались в рынок!

При этом ограбленному, экономически и духовно, туземному населению внушается мысль: «Газпром – национальное достояние». Обратите внимание, ни газ, ни нефть, ни прочие богатства недр, видимо, уже не являются национальным достоянием, а таковыми считаются олигархические объединения, руководители которых вышли «в люди», став полноценными миллиардерами (в евро- и долларовом исчислении). И многие даже начинают подозревать, какой национальности принадлежит это достояние, еп. Ведь по странному совпадению именно Газпром финансирует такие пидарастические и русофобские СМИ как "Йеху мацы", телеканал "Ло///дь", где опять же, чисто случайно, доминируют люди национальности "Кац, Шац и Альбац". Именно у Газпрома на балансе такая гнилая и русофобская контора как НТВ, которая принимает на работу таких явных бандеровцев, русофобов и фашистов как пидор напомаженный свидомит Грачев, запомоившийся своими анти-русскими высказываниями в интернете и активно скакавший на майдане. Совпадение? У нас, в НКВД, совпадений не бывает. Национальное достояние, my ass...

А дальше пойдёт: один преступный режим сражался против другого и неизвестно, может быть, было бы лучше, если бы Гитлер победил, у нас были бы прекрасные автомобильные дороги, которые так хорошо строят в Германии. Все бы ездили только на иномарках, по крайней мере, на немецком «народном автомобиле» – «Фольксвагене». Все бы свободно говорили по-немецки и не знали бы никаких трудностей при путешествиях за рубеж, лечились бы в европейских клиниках, жили бы в устроенных с немецкой аккуратностью городах и посёлках.
Правда, на все вопросы заранее ответил и подробно рассказал о своих проектах в отношении России, Украины, стран Балтии сам Адольф Гитлер в многочисленных высказываниях по «русскому вопросу» и в «плане Ост», но об этом стараниями Сванидзе и других абажуров, пропагандистов режима молодому человеку знать необязательно.

При этом, безусловно, «коронным» высказыванием Карлуши является следующее:
«На мой взгляд, разница между Гитлером и Сталиным только в том, что первый истреблял чужие народы, а второй – свой собственный».



Из последнего:

Глава комиссии Совета по правам человека (СПЧ) по гражданской активности Николай Сванидзе заявил на заседании Совета, что моральная реабилитация Иосифа Сталина в обществе в преддверии парада Победы может привести к росту радикализма в обществе и его расколу. Эксперт утверждает, что это может привести лишь к расколу в «культурной элите», а «широким массам это скорее безразлично».

Выступая на заседании Совета по правам человека, посвященном росту радикализма в обществе, Николай Сванидзе выразил опасение, что ко Дню Победы усилится тенденция к моральной реабилитации Иосифа Сталина, что «приведет к расколу общественного мнения». «Есть люди, которые будут приветствовать его реабилитацию, но есть люди, больше их или меньше — сложно сказать, но их немало, их миллионы, для которых моральная реабилитация Сталина будет означать личное оскорбление, и они этого не простят»,— заявил он.
Подробнее:http://www.kommersant.ru/doc/2698033

Напомним, КПРФ выступила с инициативой увековечить память Иосифа Сталина к 70-летию Победы, и договорилась с местными властями в нескольких регионах установить памятники, мемориальные доски и переименовать улицы в российских городах в его честь.

Николаю Сванидзе доподлинно известно, что мнение в обществе может быть ровно одно.
Общество должно ненавидеть своих предков, иное мнение в обществе Сванидзе недопустимо.

Наше общество, нашу историю, наших героев, наших предков — надо обильнее поливать дерьмом.
Только тогда общество будет единым и монолитным, дерьмо не может расколоться. (с) Гоблин

Деятельность Карлуши находится в полном соответствии с идеологическим установками руководства страны, недаром, он возглавляет комиссию Общественной палаты по межнациональным отношениям и свободе совести.
Состав этой комиссии показывает, что она, в первую очередь, свободна от русских членов, имея в своём составе по представлению президента страны, Сванидзе (председатель комиссии) и Канделаки, а также Александра Брода, Аллу Гербер и других столь же известных своей русофобской позицией лиц.

Но Карлуша является также членом «Комиссии по противодействию попыткам фальсификации истории в ущерб интересам России», в задачу которой, в частности, входят:
а) обобщение и анализ информации о фальсификации исторических фактов и событий, направленной на умаление международного престижа Российской Федерации, и подготовка соответствующих докладов Президенту Российской Федерации;
б) выработка стратегии противодействия попыткам фальсификации исторических фактов и событий, предпринимаемым в целях нанесения ущерба интересам России.

Иными словами: «Пустили козла в огород».


https://ru.wikipedia.org/
http://www.bestpeopleofrussia.ru/persona/Nikolay-Svanidze/bio/
http://pravdavisor.ru/tag/svanidze/
http://kprf.ru/rus_soc/84512.html
http://nnm.me/blogs/dia_vol/falsifikator_karlusha_svanidze/
http://www.kommersant.ru/doc/2698033







Статья еще в процессе - кофе-тайм...
я

Божественная Вата

Оригинал взят у norg_norg в Божественная Вата

Клип фор Сильвер спешл. Остальные пруццо. Рекомендовано к просмотру. Клип охуенен!
Всё таки есть у нас что-то с самурайцами общее. Нечто такое, чего людям Запада не понять никогда. Может быть - Patria o muerte? За все войны, в которых участвовали пиндосы, не было ни одного зафиксированного случая, чтоб пиндос грудью на амбразуру или со связкой гранат под танк, воздушного тарана или горящим самолетом на вражескую колонну или авианосец. А у нас - как здрасьте. Потому, что мы банда - вата! Камикадзе - переводится с самурайского на русско-санскритский как "Божественная Вата", еп. )))

Как мега-эксперт по ведическому санскриту - даю справку:
Ва́та (санскр. वात, vāta IAST, букв. «ветер») — в индийской мифологии божество ветра.
Вата очень тесно связан с богом ветра Ваю, поэтому иногда эти имена объединяются в один образ. Тем не менее, характеристики этих двух божеств существенно различаются, поэтому имеет смысл рассматривать их по отдельности. Вата в отличие от Ваю является гораздо менее индивидуализированной и неантропоморфной формой бога ветра; иногда Вата — олицетворение силы штормового Северного ветра. Веды - не спиздЯт! В «Риг-веде» один гимн ему посвящён полностью, другой частично. В первом из них его колесница, запряжённая рыжими или храпящими конями (часто ими управляет Индра), мчится, грохоча, порождая алые тона, вздымая пыль, по земле и по небу. За самим Ватой следуют все виды ветров. Вата назван перворождённым, зародышем мироздания, другом вод, дыханием богов, преданным закону. Кроме того, с ним на его колеснице всегда находится бог — царь всего мироздания. Помимо Индры, Вата тесно связан с богом Парджаньей, их имена часто упоминаются в паре как в ригведийских гимнах, так и в «Атхарва-веде». Из этого союза идёт связь Ваты с дождём, бурей, грозой.
Очень часто вместе с Ватой приходят Град, Ураган, Смерч, Тайфун-Г и другие Боги Войны из пантеона РСЗО.

Слава Украине!